藏历四月传统的萨嘎达瓦（藏语意为佛月），是次仁旺堆一年中最忙的时候。“这几天，我每天都要为释迦佛像的脸部上金粉100次左右，全身上金粉四五次，”这位西藏拉萨大昭寺的喇嘛、37岁的次仁旺堆说。

　　藏族信教群众为佛像“重塑金身”，一般集中在藏历新年、萨嘎达瓦和冬天农闲季节，其中尤以萨嘎达瓦最盛。去年，前来大昭寺为释迦佛像“重塑金身”的各地藏族信教群众达数千人次，内地和海外的信徒达500多人次。

　　专事佛像上金的次仁旺堆告诉记者，在萨嘎达瓦最高潮的藏历四月十五日，一天要为释迦佛像上金粉多达200多次。由于释迦佛像、尤其是脸部的金粉越来越厚，为了保持佛像面容端庄慈祥，从上世纪80年代中后期起，每年都要从其脸部取下一些金粉，用于大昭寺及其它藏传佛教寺院佛像的金妆。

　　据他回忆，20年前，全年来大昭寺为释迦佛像上金粉的信教群众不过几百人次。在萨嘎达瓦最高潮的时候，一天为佛像上金粉不过20次左右，一年只需从释迦佛像脸部取金一次。近几年，每年从佛像脸部取金的次数增加到三至四次，每次取下的金粉也越来越重。

　　朝拜长龙中的牧民土登，来自东距拉萨1400多公里的昌都地区江达县。他告诉记者，近5年来，家里新买了汽车，手头也宽裕，几乎每年都拉着乡亲们来拉萨朝佛一次。

　　西藏自治区民族宗教事务委员会政策研究室主任多吉次仁认为，各地藏族群众能较多地来拉萨朝佛，说明随着中央和内地支援西藏建设力度不断加强，雪域高原的道路交通条件和农牧民群众的生产生活条件已大大改善。他说：“明年青藏铁路通车后，来拉萨会更方便。藏族信教群众在佛祖面前点灯许愿、为佛祖‘重塑金身’的一生心愿很容易就能实现。”