背景资料一：萨嘎达瓦节

　　藏历4月15日，是西藏一个特有的节日－萨嘎达瓦节。“萨嘎达瓦”，藏语意为氐宿月（氐宿是藏历星象28星宿之一）。藏历四月氐宿出现，故这一月名氐宿月，即萨嘎达瓦。

　　相传佛祖释迦牟尼于藏历铁猴年萨嘎达瓦月七日在蓝毗尼林国（也就是现在尼泊尔的蓝毗尼）降生，木马年萨嘎达瓦月十五日在菩提伽耶附近的一棵大菩提树下，面对东方、铺草打坐。傍晚降伏魔，黎明证觉，铁龙年萨嘎达瓦月十五日在拘尸那城圆寂。释迦牟尼成佛后，在婆罗奈城的鹿野苑，最后说出：“诸行无常，有漏皆苦，诸法无我”的佛语明示。

　　藏俗把这个月视作造化大的月份，因此这个月要举行各种活动加以纪念，广大僧俗大众进行各种佛事活动。按传统，特别在萨嘎达瓦月前半个月，僧人自不必说，广大民众也有戒杀生，戒肉食，个个虔心转经朝佛的习俗。久而久之，这些活动会集成了规模盛大的转经。

　　在这个月可以随意的乞讨，所以到处可以听到“咕叽咕叽”（藏语，意为求求你）的乞讨声，故又被内地人称之为“穷人节”。

　　背景资料二：神山冈仁波齐

　　冈仁波齐，位于东经81.3°，北纬31°海拔6638米（另说海拔 6714米），是冈底斯山脉的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。

　　冈仁波齐是佛教、印度教、耆那教及苯教四大宗教的圣地。

　　冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此，耆那教中岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。

　　从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊——玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。

　　每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔、以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。

　　藏历四月十五佛诞日佛成道日涅槃日，也是为神山换经幡的日子。每年的今天都非常的热闹，西藏、青海、甘肃、四川的藏民以及印度、尼泊尔的香客，还加上世界各地人们聚集这里，参加这一盛大的节日盛会。

　　在神山转山路的入口平地上，聚集了大量的人群，人们围绕着还没有竖起的经幡，一圈圈的顺时针转经，一个非常标准的大圆形成在神山脚下。顺时针转的是藏传佛教徒，逆时针转的是苯教徒，神山是大家共同的神山，神山也是非常有包容性的神山。不时有人上前为经幡杆添加新的经幡，今天的重中之重就是竖立这根高达26.5米的经幡柱。

神山节日